再次到来年头的放生旺季，春节后的放生黄金期。对于我们钓鱼者来说，放生的越多，我们所能捕捞到的鱼就越多。如果这个世界真的有神明，那么祂安排了两群人都能够得到快乐：放生的得到了安慰，而钓鱼的人收获到了鱼。然而，这份美好的安排被不同的个体以不同的方式扭曲：放生者似乎意图与钓鱼者过不去，有时轻微的诅咒和驱逐，有时更严重的推搡和辱骂。在社交媒体上，我们观察到近几年的矛盾不断升级，其中绝大部分矛盾都是由放生者挑起的：“我在这里放生，你为何要钓？我放生的鱼，你能吃吗？”
蓑笠哥感到困惑，他说：“你在自然水域进行放生，这是国家所有，即全民共有。你为什么认为自己可以决定谁能在那里钓？既然你信仰某位祖先，你相信他能够给予庇护并帮助你升官发财，那为何不祈求他保佑你的行为，让那些你释放在水中的鱼儿免遭别人捕捞？”或者，“你们只想着自己的福祉，不顾乎这些生命的命运？”或者，“这是件小事，不需要麻烦那位老人的介入。”
“既然某位祖先没有阻止我们钓鱼，那意味着他本身对此并不反对至少没有像你们那样极端。”“连某位祖先都不阻止也不保佑你的行为，那又何必阻挠？”“如果您信仰的是那么样的力量，却无法保护您所做的事情，您又如何证明您的信仰有效呢？哪怕村口老爷也有用处，因为他至少可以帮您看守一下。” “说什么钓鱼会有什么恶报？我愿意接受诅咒下地狱！因为地球上的天堂无一让我喜欢，但地狱里竟然还有许多好朋友，说话也很愉悦，我超喜欢这里！”而且，“中华五千年历史中，没有一个宗教真的让人感兴趣，地狱倒是实现了，而且比那些虚无缥缈的地界强多了！”
最近几年的活动表明，一些奇异古怪的事物被带进公园，以各种形式进行，比如野鸡、鸭子、鸽子、蛇类和蛙类等。在蓑笠哥看来，大约三分之一是外来的物种，其余则是不适应当地环境。因此，请在举行之前查证资料，因为不是所有物种都适合于当地环境；死亡只是浪费金钱，对环境造成污染影响其他人。
“你是否考虑过别人的感受呢？”满池子的死尸漂浮，无数未知鸟儿死亡，在山路边发现死蛇、“草丛中突然出现蛇”这样的场景令人震惊。而他们经常提及诅咒，并非每个人都会回敬同样的诅咒？
巴西龟泛滥导致本土乌龟濒临灭绝。此外，违规放生最低罚款2000元，还可能面临拘留。如果该物种属于外来入侵，则恭喜您获得白金手镯赠送郊区碉堡式豪宅体验1-3年，并享有生活保障！遇到这种情况，可以打电话给派出所举报，并拍照或录视频作为证据。
即使想要进行法定的大型食用水族动物，如大鲫、大鲤、大草、大青，也不会引起争议，只要它们被释放在池塘内，就不会有人抗议。但是一名前几天遇到的极端人物却将几百斤黑色巨兽释放在河流中，这些生物凶猛，只需占据两个位置三年后，小魚几乎消失。这名男子提醒对方：“这条黑色的杀手会消灭河里的其他生物，看见你们还怎么做?”她回答说：“我就是要这样，让这些黑色的食肉之王吃光掉其他的小动物，看你们还怎么干活！”
这真是一个极端的人，他们为了反击渔民采取一切措施！但如果他们真心相信这一点，他们就会明白：根据某个宗教，这种黑色的巨兽乃“孝子”，其存在可积累功德。不论它是否吞噬小生命还是破坏自然平衡，只要他们相信，它们释放在水中就是积累善业。这一点忽略了因果律，即使是在某个宗教体系内，每一动作都会产生后果，无论是正面的还是负面的。
我们的渔家行正直做得妥帖，不需要依靠任何形式的虔诚或赎罪（许多犯错太多的人企图通过 放生 来赎罪，但罪孽即便拯救整个世界也难以抹除）。我们捕获并归还单纯源自我们的善良、源自我们的爱心以及源自对这个世界深厚的情感，为维持自然平衡贡献了一份微薄之力！
如果有人禁止你从事渔业活动，你可以采取以下步骤：
拨打派出所，将违法行为举报。
保留证据，如录音或视频。
根据法律理性争辩，但不要使用侮辱性语言或暴力行动。若对方激烈反应，可利用其信仰原则反驳，然后迅速记录110求助并提供视频/录音作为证据。如果涉及物理冲突，最重要的是不要回击保持冷静，用手机记录现场事件，并立即联系110寻求帮助。
最后，如果发生激烈冲突，最好避免直接与对方发生身体接触，而应该尽量保持冷静，以确保自己安全，同时尽可能搜集足够证据以供之后处理。如果能力允许，在处理过程中展示演技技巧甚至可能获得额外补偿。不过记住，真正关注的是维护法律秩序和尊重社会规范。